柔-软而富有黏性。那这道工序的制作，就算基本告成。
接下来，李子夜清洗了一下双手，然后将生肖雕像“子鼠”，放置在方形的金属容器内。
接着李子夜与工匠组员，把刚才混好的红泥，缓慢的倒入金属容器中。待稍稍沉淀后，众人把容器推进火炉，进行适当的烘烤定型。
在高温的烘烤下，两炷香后，容器内红泥中的水分，已被烤干。此时的它们，质地坚硬而有韧性。
李子夜和组员们戴上护具，将炙热的方形容器取出，而后敲开一道口子，用工具把包裹在里面的泥塑雕像，一点一点挖出。只留下矿物红泥的外壳。
在挖土的过程中，他们需要十分小心，不能因为求快而把烧制好的红泥外壳给弄坏了。
同时还要注意容器和模具的高温余热，免得身体和手肘被它们烫伤。
望着众人那熟练而努力的操作，冒着高温和危险，火中取栗般的把红土挖出。屏幕前的观众，忽然生出丝丝心疼感。
“我的天！这也太不容易了吧？刚出炉的模具，不说一千度，起码也有几百度了吧？稍微烫到一点，搞不好就是二级烧伤呀！”
“看得好心疼啊！子夜大神，还有家村的叔叔们，一定要注意安全，千万不要受伤呀！”
“古代的制作工艺，很多工序的危险性，要比现代制造大上许多。稍不留神，就可能烙下终身残疾。不过话说回来，可能也正是因为这样，所以才特别具有魅力？”
……
经过李子夜和众人的努力，包裹在里面的红土泥塑，都被清理干净。
这样一来，一尊内部中空的“子鼠”生肖模具，就完成了。之后李子夜他们，只要把炼化好的红铜，倒入模具中凝固，就算完成大半。
虽然这样的传统技艺，对于现代制造业来说，会显得有些笨拙和老土。
毕竟如果工厂车间雕刻兽首，那只需要一块长方体的红铜，接下来一切交给机器自动化。各种各样的铣刀，能在十几分钟内，把“子鼠”兽首给雕刻出来。
但可是那样的做法，已经失去了传承的意义。先不谈灵魂不灵魂的问题，就谈观众和文物界的专家学者，估计都不会接受这种复刻方法。
掏空“子鼠”泥雕之后，李子夜用照明灯，仔细的检查了几遍。在确认没有对红泥外壳，有所损伤后，他和众位长辈一起来到村外。
在那里，有一座专门用于大型熔炼的塔炉，高六米，直径三米。
按照流程，众人先在塔炉内衬倒入大量清水，然后在外衬铺上一层焦炭。别看它跟煤炭，都是黑不溜秋的玩意儿，但焦炭的燃烧温度，可比煤炭高出几倍。
这时，李子夜随手拿起一块焦炭，然后在镜头前开展科普。
“通常情况下，煤炭在隔绝空气的条件下，加热到950-1050℃，然
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