欲望的驱使下,b族群的渔夫就会开动脑筋去想,怎么样才能打到更加多的鱼。随着社会分工越来越精细,从事某个具体行业的人经验越来越丰富,渔夫也是一样。经验加上苦思冥想,以及不懈的努力试验,最后发明出了渔网,让渔业产量大大提升。
和渔夫一样,各个行业都不断向前发展,社会的物资也就越来越高。按照后世的说法,就是整体生产力的提高。在这个过程中,商业不仅是催化剂,有时候也是驱动力。
这些道理王忠宝不一定能说得出来,但他的心里却非常明白。
因此,关于内循环方面,他要做的就是先把这里现有的钱币尽可能的流通起来。
这就又有个问题了,怎么才能把钱给流通起来呢?
就目前的情况来看,这不是靠穷人能够解决的问题。原因很简单,穷人本来就没有钱,仅有的那点钱只够买最基本的生存所需。哪怕你有百万千万的穷人,也没有多的钱拿出来流通。
因此,王忠宝把目光落到了富人身上。虽然,对富人加税是一种办法,但却不是唯一也不是根本上解决问题的办法。最好的办法,就是赚富人的钱,让穷人得到更多的钱。
举个例子:在波斯开的赌石店,能赚的就是富人的钱。
在通常的社会结构中,这些钱只是从富人(赌石者)手中,转移到了另外一个富人(赌石店老板)的手里,穷人并没有得到任何好处。
五星市在这方面已经有了非常成熟的优秀办法。那就是:创造大利润的企业老板不是个人,而是集体。
就拿赌石店来说,每个员工都能得到不错的薪水,成为了“中产”,多的利润上交给区里,进行财富再分配。这种再分配的模式就是基础建设、民生工程等等。虽然不是直接把钱发到穷人手里,但却大大提高了他们的生活质量,间接性地“提高”了穷人收入。另外一点就是,这些基础建设会给穷人带来更多就业和创造财富的机会。
从整体上来看,中产阶层所占的比例越高,社会构造越合理,人们也越富足。
鉴于这个思路,王忠宝挑选了几个具备立即可操作的方案。
第一个就是开设赌石店,这个就不用多做解释了。
第二个就是老本行,开高档娱乐场所。这方面宝哥可是具备丰富的经验的。
第三个就是开一家轿子店。根据王忠宝的观察,从西域到波斯,民间还没有轿子这个好东西。唉,这些人实在太不会享受了。那么有钱了,还骑马骑骆驼的,让人抬着走不舒服吗?不光是身体上舒坦,心理上更舒坦啊。
只要把轿子业务开展起来,不但能赚那些有钱人一大笔,还能解决很多人的就业问题,何乐而不为?
不仅如此,宝哥又出了一个天才的构思。
有钱人买东西最看重的是什
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