了回去。毫无疑问，费尔巴哈的行动是有预谋的。无论是抓捕安德罗妮，还是将她交到自己手上，又或者是现在这样再把人骗走……从始至终，费尔巴哈的行动就和“合作”没有什么关系。

　　这位看起来痴肥且低能的董事，一直都有着自己的打算。

　　那位杜桑德勋爵，虽然平时不怎么来教堂，但只要会来到教堂，那就必然是和杜尚以及安德罗妮一起出席。

　　他非常看重家庭。这是古铁雷斯对于杜桑德的第一印象。他工作认真，对人亲切，而面对拖沓犯错的殖民地官员，杜桑德则暴怒的仿佛被佃户拖欠租金的老地主。

　　这是一个极其重视家庭，而且很不好糊弄——或者说对于“政治”并不是很在乎的人。这位勋爵先生在掌管纽萨尔艾卡之前，就摆出了一副横冲直撞的姿态。而在皇帝下达了净化令之后……他的横冲直撞恐怕就会更直接。

　　如果安德罗妮有什么意外，古铁雷斯相信这位勋爵会直接让整个纽萨尔变成彻头彻尾的屠宰场——这可不符合他的目标。

　　古铁雷斯坚信教会的核心价值，皇帝陛下当然是至高无上的，但……现在坐在奥林皇城里的那位，并不是真正的皇帝陛下。

　　按照教会经典和教义，人出生在这个世界上就是要通过受苦来偿还神明创造人类的“辛劳”的。但由于“神爱世人”，所以他为人类派出了自己最疼爱的儿子，而这个“神子”成为了帝国皇室。

　　神明通过皇帝来统治、保护和指引全人类。

　　而古铁雷斯对于教会的核心价值并无太大意见，他只是有一些属于自己的独特理解。

　　皇帝的职责是统治、保护和指引全人类。那么，对自己的子民下达净化令的自然就不是一位合格的皇帝。

　　人世间已经充满了苦痛，而神最疼爱的儿子并未改变这一现状。但是神明是不会错的，那么出错的就只可能是神的儿子——或许皇室从根子上就是一个不应该存在的东西。

　　神将自己最爱的儿子送到人间，和其他人一起体验世间苦痛，这更像是一种神学性的，象征性的举动。通过将神子送入人群，与普通人一起承担苦难，神赦免了人类原本应当偿还给自己的“债务”。而获得了赦免的人们应该做的事情不再是饱尝苦痛，反而应当放下包袱，自由的，愉快的生活下去。从而感激神明的赦免才对。

　　这样的神学观念不能说是惊世骇俗，只能说是“离经叛道”了。而古铁雷斯对于自己的神学观念会为自己带来多大的麻烦也心知肚明。于是，他选择了更加“安全”的处理方式——除了向那些自己信得过的，绝对不会告密的同心转述过自己的神学观点以外，他从来没有向任何一个人透露过自己的想法。

　　在用自己的拳头砸穿了老师的脑袋之后，古铁雷斯决定将自己的神学观点转为实际践行的理念。他认为，教会的意义应该是为所有人带来更好的生活，而不是一味的歌颂皇室。而想要在纽萨尔上实行自己的想法，首先，他需要获得杜桑德的首肯。

　　沉默良久之后，古铁雷斯叫来了自己的亲信。

　　“我需要你去找到杜桑德，然后将我的信件交给他。”古铁雷斯对自己的好朋友，也是怀有同样神学理念的助祭叮嘱道，“无论对方如何侮辱你，都不要动气。你必须告诉他，他的母亲被费尔巴哈绑架了，而我们正在努力寻找并且解救议长阁下。”

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