争气，顶多心里难受些。
可是，你拿去了，说是你自己的，最后还说我们一大家子的祖宗传承都是你，那特么就过分了。
后世的东瀛学术界高喊：“崖山之后无中国，明亡之后无华夏”，学汉文化的正统在东瀛。
这就是脸都不要了！
这就好比，两家邻居，一家穷一家富。富家有块地收成不好不要了，让穷家拿去种，时间久了，那块地就成了穷家的。
又过了许多年，风水轮转，穷的变富，富的变穷。
这时候，变富的穷家说，“你们家所有的地都是我的！不信你看那块地，之前是你家的，后来归我了，所以你家所有的东西都是我的。
因为你们祖宗的这块地在我手里，我才是你们祖宗的合法继承人。”
这特么是什么道理！？
别觉得可笑，这就是后世东瀛侵华的底层逻辑，是包裹在野心之外的正统宣传。
而这个荒唐逻辑的支点在哪里呢？就是这个金泽文库！
这里面收藏着自徐福东渡开始，一千多年来，东瀛从中原运回来的所有文化传承。其中有相当多的古籍，在中原都已经失传了。
所以，再过几百年，东瀛人才会拿着这些我们失传的古书和文化说：
“这块地是你们祖宗传给我的，所以我就是你们的祖宗，中国就该是我的！”
就赵维这个脾气秉性，特么不给你烧了等什么？从根儿上就给你断了。
他却没想到，这可不光是把后世东瀛祸害华夏的根儿给断了，这是把东瀛上千年的努力，还有往后千年的发展根源，给连根拔起了。
东瀛文化就是汉文化的衍生，你把这些古籍全烧了，他还衍生个屁！
也难怪北条时宗对金泽如此重视，更难怪他不告诉赵维这里面有什么。
这可比石川的刀匠金贵百倍、千倍、万倍！
幸好叠山先生多了个心眼儿，觉得佛经不可信，这里肯定有什么不简单的东西。又怕赵维这个莽夫看不懂，所以就跟来。
结果，真让他撞上了。
“运到扶桑去！”叠山先生无比激动，“一定要运到扶桑去！！”
赵维无语，“先生啊，咱满打满算就二十条船，还有八千多工匠呢！”
没错，伯颜让他随便挑，赵维是一点没客气，除了刀匠一锅端了，其他制造军械的匠人又抢了五千，都是美洲大宋最稀缺的工种。
叠山先生却无比坚决，“就算工匠都不要了，这库中藏书也一本不能少！”
赵维：“......”
谢叠山气的直跺脚，“你这憨儿懂什么！？这些藏书，比十个谢叠山、十个文天祥都珍贵万千，这是咱们的根啊！”
刚刚叠山先生已经大概看过了，这其中不但有唐本《群书治要》，还有徐福带到东瀛的《商君书》秦简，甚至还有书于羊皮纸卷上的半部《连山易》。
虽不知真假，但其
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