”孟一苇耐心的解释着，说完就招呼一声小黑，抬步向桃花林里走去。

　　看到一人一驴脚步轻快的走进了桃花林，中年道士才一脸讶然的看向小道士，问道，“你小子是如何请到这位书院夫子的？”

　　他现在已经不再怀疑了，一方面自己这个喜爱胡闹的师侄虽然闯祸成性，但是却不至于在这种大事上说谎，另一方面，在自己的剑气锁定下，一人一驴居然漫不经心的步入桃林，而且身体没有一丝修为波动，这种手段也只有书院的神纹和意场才能做得到吧！

　　“这位夫子是位文夫子还是位武夫子？”中年道士神色凝重的问道。

　　“是位武夫子吧？”小道士不确定的说道

　　“是位文夫子！”背刀少年此时也插了一句

　　书院夫子并没有文武之分，这种叫法只是江湖人对书院夫子做的一个简单划分，其实就是看这位书院夫子有没有研习武道。书院并不重视个人武力，博采众长，通晓人情练达，精研万物至理，这时书院初代山长定下的基调。

　　但是一旦在某些领域精深的极致，附带的巨大能力已经不弱于陆地神仙了！

　　譬如当代七位夫子之一的齐工刀，主持书院天工府。天工府，名列书院第一府。上到大道推演，下到器具翻新，以及被江湖人忌惮的机关、木甲、傀儡，都是天工府的擅长之术。特别是府主齐工刀，一手刻画神纹的本事已入化境。无论是山石还是流水，丝绸还是铁甲，甚至缥缈无踪的风，悄然而落的雨，都能被他刻上繁密的神纹。这相当于，齐夫子随手就能组建一座大阵，随地都能布置一道意场，随时都能封印一片天地。这种能力，让陆地神仙都会忌惮不已！

　　像齐工刀这样的夫子被江湖人称为武夫子，虽然齐夫子本人从未没有把自己当做武夫。

　　依次划分，江湖人把熟知的六位书院夫子，分成三文三武。文夫子的影响多在天下、在朝堂，武夫子则是本身就有碾压江湖的实力。

　　如今，书院又多出一位小夫子来？

　　小道士认为孟一苇的武夫子，是因为看到孟一苇可以无比轻松的登上剪云山。

　　背刀少年认为孟一苇是文夫子，则是觉得，自己怎么可能从一位武夫子手里抢来一锅肉汤？

　　孟一苇不知道身后三人，居然在讨论自己是文是武，他现在已经站在桃花林中。

　　这里的天地元气又变得不一样了！

　　桃花林外的天地元气就像一条奔流的大河，源头在山脚，尽头在山顶。

　　而桃花林就像这条大河上的岛屿，天地元气在这里变得无比宁静。

　　孟一苇睁开了眼睛，又有了不同的发现。天地元气不是静止，而是都依附在一颗颗桃树上。这些桃树，在孟一苇的眼里，更像是一朵朵元气汇聚而成的蒲公英。

　　“小黑，你去把每颗桃树都踹一脚

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