师尊，所以，张靓自然而然就自带亲近，说话但凭本心，还真没有想太多。

　　所以，对始皇帝的评价，对时局的看法，还有自己的修炼进度，修炼方向什么的，在黄石公面前，张靓都是本色演出。

　　一片真心，但凭本心。

　　黄石公对张靓也就越发的满意。

　　如果说，开始的时候，黄石公还是因为气运大势而来的话，那么现在，黄石公就是真把张靓作为关门弟子在培养了。

　　张靓对待始皇帝的态度，让黄石公暗中竖起了大拇指。

　　张靓转修的进度，让黄石公眼前一亮。

　　张靓体内的小秘密，让黄石公心中惊奇，没想到自家弟子竟然会有如此机缘。

　　张靓选了一条最难的引灵之路，也让黄石公心中充满了担心和期待。

　　原本打算传完《太公兵法》就回道宫的黄石公，决定在下邳学宫多留一段时间。

　　好好陪陪弟子。

　　……

　　经过一个多月的磨合，新生们相互熟悉，也自然而然，分成了不同的小团体。

　　与此同时，有人的地方就有江湖，作为新生大考第一，开创了学宫历史，成为真传弟子的张靓，不管愿意与否，都处在了江湖的核心位置。

　　从黄石公那儿得到引灵入体的修炼之路，张靓还在用心消化之际，热热闹闹的新生开学季，却是再起波澜。

　　儒院新生入院之后，学习大秦新律和小篆、隶书速度远超他院新生，入院一个多月之后，差距逐渐拉开，于是，儒院新生静极思动，准备与八月中旬举行“拜月文会”。

　　文会吧，就是饮酒赋诗或切磋学问的聚会，也是儒生提升人气，提升才气，修炼浩然正气的一种常见方式。

　　拜月文会，也是西周以来，逐渐在各个学院之间形成的特殊聚会。

　　实际上，看看这时间段，应该就是后世“中秋节”的前身。

　　大秦时期，中秋节还未在民间成型，不过，张靓在童生阶段苦读《周礼》，却是知道，早在西周时期，贤臣周公旦就在《周礼》一书中有云“中春昼，鼓击士鼓吹幽雅以迎暑；中秋夜，迎寒亦如云”。

　　也就是说，古代天子就有在中春日和中秋日进行拜日和祭月活动的记录。

　　按照前世的历史，中秋节普及于汉代，汉代是华夏各地文化交流融合的历史时期，“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文，也就是说，大汉朝建立之后，中秋节开始普及，直至唐朝，最终成型。

　　大秦王朝这个时期，中秋还未完全成型。

　　但是，很多学府已经有了组织“拜月文会”的传统，而说不定，就是这个文会的传统逐渐流入民间，逐步形成其巨大的影响力，最终成型，于汉朝成为华夏的传统节日“中秋节。”

　　话说，原本吧，对于拜月文会什么的，张靓是并不感兴趣的，还真没打算参加。

　　但是，没想到的是，

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