离被害也不远了，太后一旦驾鹤西去，袁大人就将难逃一死，纵然侥幸活命，那也是生不如死。不管是什么样能臣贤士，只要威胁到满人的统治都难免一死，此非汉人太强，还是满人日趋没落，却又不希望我们汉人比他们强，宁肯我们和他们一起没落，任由外国欺凌。关于这一切的总总事情，我今天都不想多谈，也不愿意谈。谈新政，咱们可以谈几句，其他还是少说为妙，你我各扫门前雪，我是以保命为第一，既要做一个汉人能臣该做的事，也不想被满人迫害致死。如果只是谈新政，咱们倒是还能谈上一些。”
听了宋彪这番话，被收缴了一切实权的张之洞已是无力反驳，荫昌则颇为尴尬。
张之洞、袁世凯这样的人被收缴一切大权，他这样的人却被任命为直隶总督，本身不就正说明了宋彪的话吗？
三人沉默了很长时间，张之洞才开口打破这种尴尬，道：“要说起新政之事，我对宋中堂可以说是佩服之至，东三省不过两三年的时间里就能有如此之光景，实在是令国人惊讶不已，我以为十年之后，中国能与外国一争高低的地方唯有东三省而已。若说新政，宋中堂，你我之间讨论的已经不下数十封书函电报，现在想来，我倒觉得咱们前番一直未能谈及真正的重点，或者说我一直未能问及真正的要害，以宋中堂之见，我国若要奋发而上，与洋人一争高低，当如何施政治国？”
宋彪微微颔首，他们过去谈的东西虽然多，实际上都只是讨论了一些表面的问题，未能涉及根本，当即也就和张之洞答道：“八个字，隆礼尊贤，重法爱民。所谓隆礼尊贤，首先是要打破儒家正统的思想，恢复春秋百家争鸣之思想，使思想自由，言论自由，重视国民之普及教育，宣扬民族之精神，重塑自秦汉以来就日渐因为统治而日趋滑落的国民素质；重法爱民则是要以人人平等为基础，建立全面的新法律体系，打破满汉之别，打破官商之别，打破士民之别，建立公正公平的法律基础，以藏富于民为治国之根本，使百姓能平等致富，公平竞争，有能之才，有识之士皆能脱颖而出。”
张之洞听了这番话，不由得一声长叹道：“东三省之治于关内，只能学得皮毛而不能得其精髓啊。我近日也在研读《东北日报》的各日社论，篇篇堪称经典，都是治世之佳文，《新论“隆礼尊贤”》于我更有如雷震醒一般，使我恍然顿悟，方知过去三十年错在何处。”
宋彪安慰道：“张中堂言过其实了，朝廷在关内如何也不能放弃儒家正统的天命说，更不能放弃满汉之争，所以，关内注定就只能学得东三省新政的一些皮毛，学到一些皮毛也是好事，就怕连皮毛之事都办歪了。比如说
请收藏：https://m.sbw123.com
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）