看到而已,还存着一丝希望。但是以盗匪的凶残程度,恐怕也难以幸免。
塞西莉亚有些头痛:“这些孤儿,该怎么安置?”
白晓文说道:“不能放任他们在绍定位面,否则他们能活下来的几率很小。就算在社会夹缝中活下来,为了生存多半也会变得心狠手辣,变成和屠村盗匪一样的恶人。”
遭逢惨变的孤儿,性情方面本来就埋下了偏激的种子,再被社会这个大染缸“教育”,的确很难走正途。
停顿了一下,白晓文说道:“我可以把他们送到领地,成为我的领民。”
塞西莉亚眉头舒展开来:“对啊,这是个好办法!”
白晓文又道:“对于灵界原住民,要接引过去,成为我的领民,必须满足一个条件:他们需要主观自愿,不能有抗拒之心。否则我的领主传送权限也用不出来。”
“倒是比觉醒者阶段,收服追随者简单了很多。”塞西莉亚笑道。
星联的其他领地,在初创阶段,都是用这种办法,接引灵界原住民,成为自己领地的子民。
只要原住民主观同意,没有抗拒之心,就可以传送到星联领地,不过要综合按照原住民的实力、地位、位面影响力等等,付出相应的灵晶。
还有一个弊病在于,接引过去的原住民,不能等同于追随者。领民对于领主,并不会绝对服从——原住民成为领民之后,甚至有反抗叛乱的可能性。
所以在接引的时候也要慎重,要是骗实力强悍,超越领主本人的顶级原住民进入自己的领地,纯属作死行为。
白晓文随后和塞西莉亚一起,跟这些孤儿说了这件事。
进化者位面,原住民对于异世界、时空穿梭的接受度,要高了许多,每个位面都有各自的理解。
就比如这个古华夏绍定位面,原住民就会把星联领地,理解为“方外仙山”、“化外宝地”等等。
有些无良进化者领主,在初期为了迅速壮大领地,就会以此故意诱骗原住民,说服他们跟随自己去“方外仙山”,踏上修仙之路。等到拉到自己的领地之后,就会变一副嘴脸,把这些人当成苦力奴隶来使唤。
白晓文并没有这么做。
他的领地有很多亡灵苦工,底层劳动力基本够用;这些孤儿,他是要作为原住民军队,慢慢培养的,忠诚度很重要。
毕竟这些孤儿都是被黑天教抓来,祭炼怨灵幡的上等“材料”,资质比普通灵界少年要强很多。
此外,白晓文也没有那么多灵晶,支付接引费用。
白晓文对这些孤儿说明,他的“化外之地”刚刚开垦,还比较荒凉,不过唯一的保证是,去了之后不会挨饿受冻,还能学到本领,将来向黑天教报仇。
那八十多个已经确定的孤儿,纷纷表态愿意。而那些没有亲眼看到自己家园被毁、家人被杀的少年之中,大部分人也愿意成为白晓文的领民,只是有少数几人提出,想要回家看看才能死心。
白晓文说道:“我会派一个下属,陪你们回家看一眼。”
他叫过基茨,安排道:“这件事交给你去办,只给你两天时间。两天过后,你带着这些少年,来沙台山与我碰面。”
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