以解决一切问题!本相,之前走了弯路啊!”
方运一副痛心疾首的模样。
但是,百官愕然。
前面说的很有道理,甚至算得上声情并茂,鞭辟入里,可为什么最后却得出一个无比荒谬的结论?
什么叫刑法与行政无用,如果这样的话,要法家做什么?要官员做什么?人族早就乱成一锅粥。
方运这是什么意思?
众官有些迷糊。
法家官员面露警惕之色,连礼部那些食古不化的老先生都无法认同方运这种独尊礼教的言论。
方运用沉重的语气道:“我问诸位一句,景国百姓对我们这些官员有没有怨言?”
无人回答,曹德安道:“回左相,自古以来,民怨不曾止歇,即便是孔城什么都不缺的百姓,也对孔城官员有些许怨恨。”
方运道:“不错。那么,百姓为什么会有怨气?我百思不得其解,但是,孔圣却早早给出了答案。子曰:放于利而行,多怨!诸位同僚啊,孔圣说得多么正确,一个人只为利益去做事,别人就会有怨恨!官员只为利益去做事,不去管百姓,不讲仁义礼教,百姓不知道该做什么,怎么能没怨气?正如孔圣所言‘民无所措手足’。君上,请您复述完整的此句。”
景君轻咳一声,用清脆的声音道:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。”
方运点点头,又对众大臣道:“孔圣已经说得明明白白,用什么判断治理国家手段成败与否?要用礼乐作为标准!礼乐不兴,律法即便再完善,也无法治理百姓。”
礼殿大学士林守岩轻轻点头。
吏部侍郎盛博源张了张口,最终还是闭上嘴。
他乃礼部尚书,儒家弟子,本身就深研礼之圣道,在方运要大兴礼教之时,若是出言反对,不仅影响自己圣道,同时也会得罪礼殿,这是他绝对不想看到的。
更何况,方运字字句句以孔圣之言为开端,虽然解释与一些大儒注解有所不同,但方运乃是四境大儒,已经有资格也有能力解释《论语》。而盛博源只是大学士,根本不敢胡乱解释众圣经典,若是反对方运,而方运又刻意施压,轻则文胆震荡,重则祸及文宫。
一些官员发觉了盛博源的困窘之态,终于意识到一个重要的问题,方运与皇室众官看似是公平争斗,但实际方运这是以众圣经典和文位为武器,而与方运对立的官员没有一个大儒,没有一个能解释经典。
这也就意味着,方运说什么是什么,他们根本没有任何资格和能力反驳!
一些官员想到这里,一脸的青紫。
方运这种行径,比成年人欺负婴儿都过分。
婴儿被成年人欺负至少还能哭啼,可这些官员连大气都不敢出。
谁敢说方运年轻?谁敢说方运政斗经验不丰富?
众官深刻认识到,这注定是一场不公平的战斗。
曹德安轻轻摇头,这哪里是什么朝争,根本就是堂堂正正的碾压。
方运随后道:“我们都知道,儒家的最高境界是仁,这点诸位不会反对吧?”
一些官员差点翻白眼,方运这简直欺人太甚,仁当然是儒家的最高境界,根本不可能有人反对,方运如此说,就是在强化自身的正确,不断打击想要反对他的人。
“孔圣有言,克己复礼为仁!本相身为读书人,既然肩担左相一职,自当继承孔圣遗志,让天下归仁!天下归仁的第一步,便是大兴礼教,革除积弊!”
方运的话掷地有声。
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