北齐。

　　戒日国最大的宗教是印度教，然后佛教也大行，两大宗教的势力极大，国内到处都是佛寺不说，这些佛寺还拥有极大的权力。

　　他们的寺产甚至如诸侯的采邑封地，拥有采邑的绝大多数权力。

　　既有财又有势，无数的人口为他们耕种生产。

　　要是哪个信度的国王有那个灭佛灭教的魄力，真的能够立马暴富，实力大增，当然也是要前提能够说的服手下的人跟他灭佛灭教，以信度人过份的崇佛信教的传统，哪个国王敢这样做，估计先被手下人干死了。

　　当然，大华不存在这样的问题。

　　大华过去是殖民，靠的一手刀枪一手经义，不管是佛教还是印度教，都是大华要打倒并狠狠踩上几脚并吐上几口口水，然后让他们永不翻身的。

　　这些年，信度领的分封诸侯们，干的就是这样的事情。

　　先抄没那些寺庙，那些金身那些铜像，砸了融化。寺院改做庄园，分给下面的骑士们，把寺庙里的佃户、奴隶这些接收过来，分田给他们租种，然后收租。光靠着这个，一个个的封侯们就赚的盆满钵满，有了在信度立足的资本。

　　在大华诸侯这种全民灭教、大兴儒学的大势下，如今信度河流域，大华的信度领地内，已经连一座佛寺都看不到了，一个佛教徒一个信度教徒都看不到了。在中原，朝廷好歹还留了点脸面，什么佛啊道的，还留了一点点。

　　只是管理的非常严格，出家什么的要重重申请，有许多限制。佛庙道观的数量、佛徒道众的人数都严格监管，但是在信度，可没有人管这个。

　　直接就是摧毁，彻底的摧毁。

　　一所所的佛寺毁去，代之的是一座座崭新的文庙和汉语学校。

　　“如果我们能得到这五千万人口，那真再不愁用工不足的问题了。”首相马周也感叹着道。

　　朝廷也有许多国有工坊，比如军械工坊，比如造船工坊，另外还有许多矿冶，什么煤矿、铁矿等，这些可都是劳动密集型产业，更别说，朝廷还有好几家大型的修路铺桥的企业。

　　此外，还有边疆的许多大型国有农场。

　　修路、铺桥、挖河、筑城、运输、驿站、快递、邮局等，大华朝廷现在拥有许多这种国有企业，这些国有企业承担着正是过去需要依靠征召百姓瑶役的事务。

　　修堤挖河，修路铺桥，甚至是采矿、制造军械，以及承担许多物资的运输等等，过去都要靠征召地方百姓承担劳役，而现在，朝廷已经固定了丁税，并摊丁入亩，百姓只需要交税就行。

　　过去的那些劳役，现在则有朝廷的这些企业承担，也有部份项目会承包给民间。

　　这种模式，其实有些类似于历史上北宋的厢军。

　　北宋的厢军，也被称为役兵，基本上是不承担打

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