还是太天真了。”
聂英智身为二代宗主，执掌俗务，对此感受颇深：“是呀，家大业大，开销的地方也多，真正的好办法，是种庄稼一般施肥浇水，时不时的锄土，捉虫即可，不是时时刻刻精心呵护。”
现实之中运行的社会规律，比他所说残酷得多。
现实的逻辑是你有才能，你有潜力，你就要做更多贡献。
宗门不是开善堂的，能够无限供应资粮宝物给你，恰恰相反，得你供养它才行。
不要问宗门为你做了什么，先问问你能为宗门做什么。
金钱大道的运作规律同样如此，你眼光好，财力雄，本事大，就能不断扩大“田地”，种养“庄稼”。
李柃道：“这样一想，昔年老祖在我炼气境界就能给予每年百余件灵材的扶持，已经是极大的偏爱，因为修为境界才是亘古以来的判断标准，是真正的硬规矩。
我不觉得本宗体制已经完美无缺，纵然唯才是举，也不可能做到有才华，资质，就一定能出头。
但宗门存在的意义就在于，利用体制牵绊维系，令得庄稼无论成与不成，终归还是自己来收割。
万万千千个这样的英才成长起来，就是包赚不赔的买卖，香道之兴，由此而成。
我等如今要考虑的不是具体的公平，而是宏观的公平，所以，维护好宗门的制度才是第一位。
不过我如今想谈不是这些，而是我们如今面临的也是相同的情况，只是身份地位和视角不同。
天庭不是老祖，加入天庭，也不是过往在玄辛国，更不是我们四处招收附庸，培植势力。
如今是反过来，我们自己才是庄稼，才是被招纳和驯养的一方。
天庭庇护了我们，我们就要为天庭效力，今后多想想自己能够为天庭与正道做些什么吧。”
某种意义而言，老祖做事全凭心情喜好，不大爱讲规矩，乃是真正的任情率性之辈。
但很明显，天庭不是，那位不是……
人有爱好憎恶，也有亲疏远近，就好比这次各方门派带过来参加盛会的弟子，除了真正精英之外，同样存在一些凑数的庸才。
为何凑数的也能来觐见？还不是因为他们有个好父母或者好师父？
而一些真正的英才之辈，则因才华未显，才能不得而知，仍要继续苦熬。
这些李柃心里都清楚不过。
所，要清醒认识到今日之荣耀光辉从何而来，又要如何才能维系。
“传我之令，从即日起，积香宗各方弟子多多参修供祭通灵之香品，尤其信灵香，生云香，要切实符合天庭要求，尽快拿出满意产品，提高产能……
返魂香一物，我也会亲自着手进行改良……”
李柃决定对宗门大略进行一些调整，从过往专注投资回报的高利润香品转向对天庭有用的实用香品。
聂英智提醒道：“如此一来，我们与商会
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