2)第223章 图画登上报纸_蓝星仙缘传承系统
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  是否放开?”

  “放开肯定要实施,但不是无管束彻底放开,而是有序放开。”“首先需要许可登记,言论自由不代表胡说八道,每个人都要为自己的言行负责,造谣生事者当处理。”

  “务虚的思想学说方面放宽一些,允许存在争议;务实方面切莫脱离实际,有理有据,不可妄自揣测,故意煽动民意。”

  “言官无罪,朝廷对待报纸上的言论,以宽为主,御史台甚至可以出钱,支助部份民办报纸,彼此建立良好的合作关系。”

  言论问题非常复杂,既要顺应民意,又要引领民意,绝非简单交流能够解决问题,但放开言论管控必须尝试。

  御史台如今的作用,已经发生翻天覆地的变化,监督、宣传和立法归其一身,将来壮大后必定要分开。

  司空府主管教育、官员选拔、执法、礼制和对外交流,权力有所削弱。

  司徒府和司马府依然是中流砥柱,钱粮和军队,历朝历代都很重要。司农府一心向学,保持技术官僚风格,涉及的工程项目,并非其一家能够决定。

  三人又讨论一阵,本王的大概意思他们已经清楚,报纸涉及广泛,可以分行业发行、分内容发行、分受众发行,比如《商报》、《教育报》、《学子报》等。

  季兰五女回来后没有歇着,首期《隋国女子报》想一炮而红,内容上要多下功夫,本王建言多配贴近生活的图画,印刷成本肯定会高,但对女子育儿有大帮助,至少要做到启智。

  秋月、文姬、彤云和若兰具备画工,本王向她们推荐工笔画,江南画家路探微的风格,擅于人物肖像,晓晓那里有几幅藏画。

  两女虽不是绘画大家,普通连环画水平能够做到,只要小孩子们喜欢,就成功一半。七岁的塔塔泓,五岁的塔塔灵,快满两岁的囡囡,都是潜在的读者。

  美食内容找小怜,饰品找媛姬,服饰有小伊和薇;诗词歌赋有一首《鹊桥仙》足矣,并非有多么重要,古代才女凤毛麟角。

  季兰五女时常缠着小青和伍慧,让她们讲述一路上的见闻,两人小心谨慎不愿多出门,乐得有四女相陪。

  姬香和怀姬不甘寂寞,嚷嚷着要写长安见闻,文笔实在拿不出手,只能在旁边凑热闹。

  首期《隋国女子报》发行一万份,以图画为主,配上最新的消息,比如普及教育、细分出来的新学院,特别是声乐科学院招收女子,优秀者可拿朝廷俸禄。

  苏蕴和辛弼,叮嘱运送报纸的戒指队员,及时反馈回信息,差不多要两个月时间。

  “季兰,姬香和怀姬不是喜欢到处转悠吗?带些女佣出去问问就行,顺便宣传一下。”

  人尽其用,良使们有了自己的事做,就不会抱怨本王没有陪她们,在一起时也能多些谈资。

  小伊和薇的成衣店,媛姬的饰品店,可以放几份报纸供顾客阅读,顺便收集反馈回来的意见。

  北宫、长乐宫臣子们的居所处,可以派人去分发报纸;长安各处戏院茶园,同样可以派人去,事在人为嘛。

  行动力方面,季兰五女表现要差一些,得亏有姬香和怀姬,别看名字中有“姬”字,司马府出身的女子,舞棒弄枪强过画眉描眉。

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