3)第二百五十一章 真武法会_诸天神庭证道途
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  他们从乾元之道中,就已经察觉到敖臻的野心极大,却万万没想到,还是小觑了敖臻。

  不过,作为三界绝顶大能,哪一个不是对大道无比执着,否则也不可能达到如此境界。只不过,无数年来修为无法更近一步,让他们沸腾的热血逐渐冰冷,逐渐变得麻木不仁。

  此时,敖臻振聋发聩的话语,唤醒了他们对于大道的执着,对于更近一步的渴望。而敖臻的乾元之道更是给他们指引了一个方向,一个终生为之努力的目标。

  不得不说,当了百多年人皇,敖臻化大饼的手段增强了无数倍。仅仅一张大饼,就让诸多大能双目放光,面上露出一副蠢蠢欲动的神色,显然心动至极。

  最先响应的大能是镇元子,他可是在敖臻身上感觉到突破的契机,自然不会放过如此良机。镇元子的道乃是地仙之道,讲究的是凝练山川地脉之气为神赦,化身一方山川地脉之神。

  之后不断梳理地脉,调理地气,壮大山川地脉本源。然后借助山川地脉本源开辟一方福地世界。福地有成,便能证就地仙果位,从此福地不灭,即可不死不灭。

  可以说,福地便是地仙的道果所在。地仙蜕变成金仙,便要在福地内衍化出一方洞天世界。彼时,便能借助洞天之力反哺,证道金仙,成为一方大能。

  敖臻能有今天的成就,乾元洞天可谓居功甚伟。对于洞天晋升之理,他是知其然,不知其所以然,可谓是走了许多弯路。乾元洞天能够迅速朝小千世界晋升,靠的是海量的资源堆积以及不错的气数庇护。

  而镇元子的地仙之道,对于洞天福地的晋升讲的那是有条有理,让敖臻是获益匪浅,这为乾元洞天以后的不断晋升奠定了坚实的基础。

  接下来讲道的是五老帝君,他们讲的是五行之道。五行者,金木水火土,其数有五,性本乎天地之间,而不穷者也,故谓之行。五行循环,以成四时,化育万物。

  五老帝君自开天辟地之初,便执掌五行权柄,几乎将五行法则参悟到圆满之境。此时,他们讲述五行之道,自然给敖臻带来巨大的感觉,代表着五行的五枚龙纹符箓,更是彻底圆满。

  五行龙纹符箓圆满,顿时在敖臻的意识深处绽放出璀璨神光,让他的神魂徜徉在五行道韵之中,收获之大简直难以想象。

  五老帝君之后,上台讲道的乃是如来佛祖。如来佛祖显然也没有藏着掖着的意思,漫天佛韵弥漫其周身,佛音禅唱宛如狮子吼,又似天龙吟,将无穷佛理灌注到众人心中。

  敖臻虽然不喜佛门之道,但是对于如来佛祖仍然存有几分敬意。他山之石,可以攻玉,吸收完如来讲述的佛理道韵后,乾元天经变得更加玄妙莫测。

  三界之中,修为为尊。等到如来佛祖讲道之后,燃灯佛祖、黎山

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