对此也十分向往。
而且他们也听说了明军对南洋各个岛屿上的部族们，也都给予了大量的帮助。
并不像荷兰人那样，利用武力，对这里的部族进行掠夺。
甚至大明还帮助这些部族，联合起来和荷兰人进行对抗。
除了爪哇岛上，其它一些岛屿上的荷兰人，现在已经在其它部族的围攻下，被全部歼灭。
只有爪哇岛上，是荷兰东印度公司在南洋区域的核心区域，现在也已经全部被明军收复。
荷兰人现在已经在南洋没有了立足之地。
大明也将会在各个部族的支持下，成为整个南洋区域的领导者。
对于朱君洛来说，他本无意占领更多的土地。
而是希望所有国家都能够和平相处。
但如果有人胆敢对大明出手，朱君洛一定会给予其最猛烈的回击。
纵观大明自朱君洛起兵以来，从来没有主动进攻过任何一个国家。
都是受到侵害攻击之后，才对其进行反击。
不论是对欧洲各国，还是对罗刹国，包括现在的南洋，都是如此。
至于满清，虽然没有主动招惹朱君洛，但却是整个华夏族的仇人。
朱君洛一直采取的对外政策，都是“人不犯我，我不犯人。”
而这些欧洲殖民者们，却始终想尽一切办法，去掠夺其它国家。
这其中有着本质上的区别。
而这也正是农耕文明与游牧文明之间最大的区别。
农耕文明起源于农作物的种植，所以农耕民族善于靠通过自己的努力，来获得所需要的生活资源。
因为他们在长期的农耕劳作中，这种勤劳致富的观念慢慢地成为了他们基因中的一部分。
他们的后代从小就受到这样的理念影响，也就有了同样的观念。
这种观念慢慢地影响到整个民族，甚至是整个国家。
而农耕文明基本上不会主动去侵略其它的国家。
这是因为他们知道，只有和平的环境，才能创造出一个良好的发展环境。
就像一个农民，他十分清楚，如果今天他去掠夺了别人，明天别人也会对他进行掠夺。
而最终这种掠夺的环境，会让所有人都没有进行生产劳作的稳定环境，导致没有人会去劳作，最终所有人都会饿死。
而一旦有人来侵犯他们，那他们就会奋起反抗。
这也是华夏民族一直以来形成的民族基因。
而游牧文明却不同，他们的所有生活所需，只能依靠猎取来获得。
只要不是他们的同族，就会被他们视为猎物。
所以这些游牧民族在面对外族时，下意识的就会将其当成自己的猎物。
尤其是那些比他们弱小的异族，他们更是将其当成自己的财产。
这一点农耕文明与游牧文明，有着本质上的不同。
在对待其它民族时，农耕文明会将其当成朋友，首先想到的是要与其和睦相处。
遇到比自己弱小的民族，也会先给予其帮助，让他们能够快速发展起来。
农耕文明基因中的记忆，让他们下意识地会与人为善。
因为只有这样，农耕民族的利益才会最大化。
在农耕民族的价值观中，如果能帮助别人成为更加富有的朋友，那对自己的价值才是最大的。
因为帮助一个朋友或者邻居富裕起来后，他起码不会因为贫穷而想方设法地害自己。
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