,认为石邃有篡位的嫌疑,下令废黜石邃为庶人。
当夜,石虎下令杀死了石邃和妃子张氏,连同男女共二十六人合葬在一口棺材内,并诛杀石邃宫臣中的门党二百多人,废郑皇后为东海太妃。
七月十日
石虎另立次子石宣为天王皇太子,石宣的母亲杜昭仪被封为天王皇后。
向世人证明,儿子他有的是,若有人敢反抗自己,就算是儿子,也逃脱不了一死。
诡异的是,在石虎如此暴政之下,居然并没有太多的反叛。
有一部分原因,在之前给他提意见的佛图澄身上。
佛图澄是佛门高僧,传闻在西域得道,以戒学为平生所奉,有“酒不逾齿、过中不食、非戒不履”之法,并以此教授徒众。
后经由河西走廊,入得中原传经,前后接受前赵刘曜父子礼遇,又得石勒奉养,在洛阳白马寺暂住。
白马寺主持普冥大师以弟子之礼侍奉,专门为其召集赵国各地的佛教弟子,于洛阳西郊,设坛传道。
适逢石虎微服,得闻真经,大喜过望,以为是因为自己,使得赵国有高僧降世,遂建护国寺,奉佛教为国教,佛图澄为国师,并在皇宫中建有礼佛殿,供佛图澄居住。
而佛图澄与普冥凭借石虎的信任,不断在赵国各地推行道化,所经州郡,均留下弟子,建立佛寺,三年时间里,凡八百九十三所。
石虎也借由佛门特殊的作用,得以安抚赵国百姓。
同时,赵国朝廷因为上有所信,下有所效,都十分笃行佛教,因此洛阳佛学、信佛之风盛行,护国寺香火鼎盛异常。
而为了抵御赵国不断向北渗透的佛教信仰,白枢于北定五年下诏,请得天师道当代天师张明理来京讲道。
听完张明理的讲道,白枢十分当场表现得十分高兴,下诏敕封天师观的祖天师白朗,“降魔护道天尊”。
同时,为了不让道教一家独大,没过多久,白枢同样请琉璃寺当代主持普明大师,在京郊设坛讲道,前去的是太子白锴。
白锴在整个过程中,同样表现得很感兴趣,于是白锴上表,阐明佛学与道学,应该同等重要,不该褒此而贬彼。
白枢同意了白锴的上表,下诏敕封琉璃寺第一代主持法兰大师,“驱魔宏法佛祖”。
没多久,白枢又召见了寓居淇阳的孔氏后人,孔先。
由于当初孔子逝世后,天下动荡,许多孔氏弟子,在嫡传子的带领下,都托庇在当时的儒学盛行的大国之一,白国。
而在曲阜留下了一支旁系。
可白国覆灭,国都太原被秦军焚毁,白氏自身尚且难保,所以托庇在白国的孔子嫡系也遭到蒙难。
等到白氏复兴,得到高帝封为白公,重立白国,白氏多番寻找下,终于在河内郡某乡野之中,找到了正在教书的孔氏后人。
经过该孔氏后人的陈述,白氏在
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