君所言：当时而立法，因事而制礼。礼、法以时而定，制、令各顺其宜。今少上造赵佗建言，得爵者之子弟亦可入学室，以增秦吏之数，分派山东之地，以宣扬寡人之威德，颁行秦国之律法。寡人曰：可。”
“爵位簪袅以上者，毋论是否为令、史，其子弟皆可入学室。待学成考核之后，便可为各地文法之吏，以固秦土。”
随着秦王政将修订好的律法颁布出来，秦国朝堂上并未引起大的波澜。
众多公卿大臣早就有所耳闻，心中已有准备，此刻皆是俯首应命，并无一人反对。
赵佗眼见此景，心中暗暗松了口气。
这是他对于秦律的第一次试探，如今眼见朝堂上无人提出异议，顿时心头大定。
只要开了这个头，日后若是再想要对秦法有所增益，那就要更容易一点了。
“不过不能掉以轻心。自古变法，反对者皆是因为新的法律侵犯了他们的利益，故而才会群起而抵制。若是新法对其无害，除非食古不化之徒，否则直言反对者终是少数。”
对赵佗来说，他之所以选择从“入学室资格”这条律法下手，除了确实强国利民，有助于巩固秦国对诸侯故地的统治外，也是因为此条律法的更改并不会影响到众多公卿大臣的利益。
在秦国，官吏的选拔制度，除了征辟、举荐、军功之外，还有很重要的一条，便是葆子。
父辈为官吏，其子弟便可享受父辈恩泽，走上入仕这条路。
李信、李由、蒙恬等高官子弟，成年之后，被选入秦宫为郎便是走的这条路。
而学室，其实也是葆子制度的一种，不过是针对于令、史等基层公务员的一种特权，其子弟能入“弟子籍”，学成之后出任文法吏，走上仕途。
所以赵佗提出增加有爵者子弟进入学室的资格，扩充了底层官吏的选拔范围，但对上层的公卿重臣并无影响。
两者，并不在一条赛道上。
而且这些新培养出来的学室子弟，多半都是要派往关外的诸侯故地去做基层文法吏，这样一来，就更是没有利益冲突了。
再加上此条律法确实对国有益，又得大王支持，故而朝堂上一片附和之声。
除了朝堂上的公卿外，这一次的律法修订还考虑到会触动原本的令、史子弟的利益和特权，故而在具体的实施上又有一些更严密的规定。
比如学室子弟的招收并非无限制，而是根据所需官吏的数量加以名额上的限制。
原本的令、史子弟拥有优先权，在招收完他们之后，才会根据爵位高低，开始吸纳有爵者的子弟入学室。
且通过主爵中尉和廷尉、邦尉府等机构的商议，将可以享受此等权益的爵位定在第三级簪袅及以上。
一来是这个爵位可以靠着沙场砍人头获得，拥有这爵位的人并不算少，可以达到大量
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